Sous la direction de François DUBET, Textuel, 1997, 160 p.

L’opposition entre les familles et l’Ecole n’est pas chose récente. Elle peut même être considérée comme fondatrice d’un système scolaire dont Turgot, ministre de Louis XVI préfigurait l’esprit dès 1782 en affirmant «seul l’Etat a le droit d’éduquer» . Car, pour la tradition française, l’Etat, c’est la raison, la science, la langue nationale, l’égalité des chances là où la famille privilégie la superstition, la religion, le patois et l’hérédité des privilèges. Pendant longtemps

Howard GARDNER, Retz, 1996, 236p.

Pendant des millénaires, l’intelligence a été conçue d’une manière instinctive: elle se mesurait surtout dans l’art et la manière dont l’individu arrivait à tisser les liens interpersonnels. L’apprentissage et la transmission du métier se faisaient alors au coeur de la famille.

Et puis est venue l’industrialisation avec ses bouleversements de civilisation. On a très vite cherché à quantifier l’intelligence qu’on a alors identifié aux habiletés à lire écrire et compter: on a d’abord essayé de la mesurer à

Emilia M.- O. MARTY, Dunod, 1996, 218 p.

Quand une ethnologue entre dans le monde particulier de l’internat spécialisé, cela donne un résultat percutant et décapant.

Le style d’Emilia M.-0. Marty n’est pas toujours facile. Son livre doit se lire à tête reposée et par petit bout. Mais page après page, il donne l’impression d’un regard qui transperce et met à jour les ressorts les plus cachés d’une profession qui a peu l’habitude d’étaler au grand jour ses états d’âme.

La première moitié de l’ouvrage est consacrée à la description sans

Edouard ZARIFIAN, Odile Jacob, 1996, 282 p.

Stress, chômage de longue durée, menace de précarisation, isolement social ... tous les ingrédients sont réunis pour que la montée du mal-être se traduise par un accroissement notable de la consommation d’alcool, de drogue mais aussi de médicaments psychotropes. Et effectivement,  la France prescrit 2 à 4 fois plus de ces médicaments que tout autre pays Europe.
Pourtant, d’autres circonstances que la montée de la crise permettent d’expliquer ce record dont on se passerait bien.
Edouard Zarifian a

Actes de la Journée d’Etude et de Réflexion proposée le 12 avril 1996 par la Fondation pour l’Enfance (17, rue Castagnary 75015 Paris / 165 p.)

Il convient de distinguer entre la parenté qui désigne une organisation des liens intrafamiliaux et la parentalité qui correspond aux conditions de prise en charge de la vie, de l’éducation et de l’évolution d’un enfant par un adulte. Cette parentalité n’est pas un état mais une fonction dont la construction constitue un processus long et complexe commençant bien avant la procréation et se poursuivant

Actes de la Journée d’Etude et de Réflexion proposée le 2 février 1996 par la Fondation pour l’Enfance (17, rue Castagnary 75015 Paris / 165 p.)

« La logique de la procédure pénale, de par les contraintes qui sont propres à son fonctionnement et à ses objectifs, risque de s’écarter des intérêts de l’enfant » expliquait dans son introduction Albert Crivillé. On retiendra au nombre des communications qui méritent vraiment le détour la brillante démonstration de Christian Chomienne, Juge des Enfants de son état, concernant la dynamique qui fait

R. BRIZAIS, M. LE MARC, B. CAVAT, P. REUNGOAT, CNAEMO/IFRAMES (116 rue de la Classerie 44400 Rezé), 1996, 140p.

A l’occasion de ses XVème Assises tenues à Nantes en mars 1995, le Carrefour Nationale de l’Action Educative en Milieu Ouvert (CNAEMO) avait fait réaliser une enquête nationale sur les représentations des professionnels intervenant en milieu ouvert face à la responsabilité.
Nous avions rendu compte de ce travail dans le n°300 de Lien Social. On trouvera dans ce document édité conjointement par le CNAEMO et l’IFRAMES (Ecole

Jérémy RIFKIN, La découverte, 1996, 435 p.

L’ouvrage de Jérémy Rifkin peut être lu d’une façon à la fois irritante et obsédante.

Irritante en tout premier lieu car il se présente sous la forme d’une accumulation de faits et d’une compilation d’éléments auxquels il manque peut-être une brillante synthèse et/ou une démonstration théorique vraiment convaincante. Mais, ce sont justement aussi toutes ces données amoncelées systématiquement qui constituent un plaidoyer implacable et obsédant.

Dans le monde d’aujourd’hui, on compte plus de 800

Viviane FORRESTER, Fayard, 1996, 215 p.

« Sur un ton totalement neuf, Viviane Forrester, dans une analyse très documentée dénonce les discours habituels qui masquent les signaux d’un monde réduit à n’être plus qu’économique » nous explique la page 4 de couverture. Alléché par une telle annonce, je me suis plongé dans l’ouvrage. Mais, il n’est guère facile de suivre le cheminement de l’auteur tout au long des. Ca part un peu dans tous les sens. Il faut aller un peu « à la pêche » pour distinguer des pistes néanmoins intéressantes.

Il

Robert Durand, Syros, 1996, 262 p.

Les Centre Sociaux font partie de notre univers en tant que professionnels mais aussi de notre vie culturelle en tant que citoyen. Pour être familières, ces institutions ne semblaient pas pour autant centenaires. Eh bien, si. Je l’ai appris en lisant l’ouvrage fort intéressant de Robert Durand. Car, si le premier centre français ouvre ses portes en 1896, l’initiative originelle est anglaise. Elle date de 1884 et apparaît dans la banlieue de Londres, très exactement à Toynbee Hall sous le nom de