Combattre les amalgames

La guerre qui ensanglante Gaza est source de nombreuses confusions. Quand la haine aveugle les consciences, préciser le sens des mots devient essentiel.

Être de confession musulmane, c’est faire sienne l’une des trois religions du Livre. Être islamiste, c’est s’attacher à une application littérale du Coran. Être palestinien, c’est appartenir à une nation. Être nationaliste palestinien, c’est revendiquer un Etat. On peut embrasser l’une ou plusieurs de ces identités, sans être relié à toutes : être palestinien, sans être ni musulman, ni nationaliste ; ni islamiste, même si un islamiste est forcément musulman. Et être musulman sans être ni palestinien, ni intégriste.

Être de confession juive, c’est faire sienne l’une des trois religions du Livre. Être fondamentaliste juif, c’est s’attacher à une application littérale de l’ancien testament. Être israélien c’est appartenir à une nation. Être sioniste, c’est défendre l’Etat d’Israël. On peut embrasser l’une ou plusieurs de ces identités, sans être relié à toutes : être juif, sans être fondamentaliste, même si on ne peut être fondamentaliste sans être juif. Être israélien sans être ni fondamentaliste, ni sioniste, ni même juif. Être sioniste sans être ni israélien, ni fondamentaliste, voire juif.

Être antisémite, c’est adhérer aux théories racistes à l’origine de l’un des plus vastes massacres de masse de l’histoire : le génocide des juifs pendant la seconde guerre mondiale.

Être islamophobe, c’est adhérer à une idéologie qui rejette tout ce qui de près ou de loin se rattache à l’identité arabe.

On peut être palestinien sans être antisémite. On peut toutefois être l’un et l’autre. On peut être israélien ou juif sans être islamophobe. On peut néanmoins être l’un et l’autre.

On peut se reconnaître dans l’une de ces nombreuses identités, sans approuver la violence subie ou infligée en son nom.

Toute injure, discrimination, menace, violence, provocation contre toute personne en raison de sa croyance religieuse, de sa nationalité ou de son ethnie ne relève pas dans notre pays d’une opinion, mais d’un délit qui peut valoir de 6 mois à cinq ans d’emprisonnement et de 750 à 75 000 euros d’amende selon la qualification requise.

Mais, critiquer le nationalisme arabe ne se confond pas avec l’islamophobie, comme critiquer le sionisme ne peut être confondu avec l’antisémitisme. Là cela relève de l’opinion.

Si vous avez réussi à me suivre jusque-là : bravo ! Moi je me demande si je ne me suis pas moi-même emmêlé les pinceaux en écrivant ce texte … Faudra, à l’occasion, que je me relise.

En fait, tout ça, c’était pour dire que chacune de ces affiliations possibles n’implique pas automatiquement l’assimilation à ses voisines, même si elles sont proches. Ben voilà. Suffisait de le dire !

A chacun de vos passages sur la page d'accueil, un choix aléatoire de textes archivés s’affiche :
Maruéjouls Edith - Egalité filles garçons
dans Interviews
Titulaire d’un doctorat en géographie du genre, Edith Maruéjouls est experte en politiques jeunesse, en lien avec celles de la ville. Elle nous propose de mettre en lumière les stéréotypes sexués, le sexisme et les inégalités réelles qui en découlent, non seulement dans la société française mais avant tout dans les pratiques quotidiennes des espaces de loisirs destinés aux enfants et aux jeunes....
Écrasons l’infâme
Dix jours après l’assassinat de Samuel Paty, la colère ne s’apaise pas. Au-delà de la peine, de l’effroi et du ressentiment qui animent bien d’entre nous, ce qui se joue c’est la détermination à surtout ne pas baisser la tête et à résister à ce fanatisme qui est passé à l’acte. Pour autant, même si les travailleurs sociaux font partie des cibles potentielles désignées par DESH, nous devons ...
Le centre de Keravel
Entre animation sociale et prévention spécialisée : le centre de Keravel L’action sociale « hors-les-murs » est de plus en plus prisée. Le monde de l’animation en vient, lui aussi, à la pratiquer. Depuis 2016, le centre Keravel (29) a franchi le pas, bousculant les repères et brouillant les frontières. Comme beaucoup d’associations, de comités d’entreprise, de municipalités, les Pupilles de ...
La Villa Préaut : 30 ans de prise en charge d’incasables
Certains jeunes se font exclure successivement de leurs lieux d’accueil. A la Villa Préaut, on leur dit en entrant, qu’on ne les renverra pas. Cela dure depuis bientôt trente ans… et ça tient. Radiographie d’un fonctionnement qui marche. L’histoire de la Villa Preault est tout d’abord remarquable par sa banalité. Ici, pas de débauche de moyens, ni d’expérimentations hors du commun, pas plus que ...
Minibus Keravel
L’animation hors les murs Être jeune en milieu rural, c’est se confronter aux difficultés de mobilité. Pas facile de parcourir des dizaines de kilomètres sur les routes de campagne, sans être dépendants de ses parents. Le Centre Keravel de Plougasnou (Finistère) a expérimenté un dispositif original qui pourrait bien faire école. Pierre Mesguen se saisit de son téléphone à plusieurs reprises et y tapote ...
Pourquoi discriminer la pauvreté est devenu un délit
Tenir des propos discriminatoires en raison d’une religion, d’une ethnie ou d’une orientation sexuelle est passible de sanction pénale. Étonnamment, le faire en raison de la pauvreté n’était pas pénalisé. Le combat mené à l’initiative d’ATD Quart Monde vient d’être couronné de succès. « Des enfants interdits de cantine parce que leurs parents sont chômeurs, une famille expulsée d'un musée parce ...




Comprendre la protection de l’enfance - Découvrez l’ASE comme jamais auparavant !

Ce livre démystifie l’Aide sociale à l’enfance (ASE) en répondant à 100 idées reçues. Plongez dans les aspects historiques, juridiques, sociologiques et psychologiques de cette institution essentielle. À travers les éclairages sur le fonctionnement, les objectifs, les limites et les évolutions de l’ASE, ce livre est une ressource précieuse pour tous ceux qui veulent en savoir plus sur cette administration clé de la protection de l’enfance. Découvrez les pratiques professionnelles, les défis quotidiens et les avancées de l’ASE à travers des réponses courtes, détaillées et précises.

Ce livre s’adresse principalement aux professionnels de l’action sociale et aux étudiants, mais il intéressera également les journalistes, universitaires, décideurs politiques, enfants et familles confrontés à l’ASE, ainsi que tout public désireux d’approfondir ses connaissances sur ces dispositifs souvent méconnus. Un ouvrage essentiel pour lever le voile sur cette institution discrète mais cruciale.

« Aujourd’hui à la retraite, Jacques Trémintin a accepté ce défi et il sait de quoi il parle, cette institution, il lui a consacré près de trente ans de sa carrière professionnelle. Il en connaît les arcanes, les moindres recoins. Il en connaît les hommes et les organisations, il a soutenu ses ambitions, s’est heurté à ses contradictions. Il a côtoyé tant d’enfants que ces enfants font désormais partie de lui. Il le dit lui-même, il s’est trompé parfois, il a essayé souvent, mais jamais il n’a triché. » (Extrait de la préface de Xavier Bouchereau, ancien éducateur spécialisé en AEMO, chef de service éducatif)

 « 100 idées reçues sur l’aide sociale à l’enfance » Jacques Trémintin, Éd. EHESP, 2024, 313 p.

SE PROCURE LE LIVRE


« Bienvenue sur le site de Jacques Trémintin, travailleur social qui n’a cessé d’écrire. Référent à l’aide sociale à l’enfance de 1992 à 2020, partie prenante de Lien Social de 1995 à 2023, contributeur au Journal du droit des jeunes de 1995 à 2017, pigiste dans le Journal de l’animation depuis 1999… l’accompagnement des enfants et familles, le maniement de la plume ou du clavier, l’animation de colloques ou de formations répondent au même plaisir de transmettre. Ce que fait aussi ce site, dont le contenu est à libre disposition à une seule condition : savoir garder son esprit critique et ne rien considérer d'emblée comme vrai ! »

Retrouvez les sites

du Journal de l’animation : www.jdanimation.fr
et de mon collègue et ami Didier Dubasque : www.dubasque.org