SCIENCES HUMAINES
Ecrits sur la bouche
Claude OLIEVENSTEIN, Odile Jacob, 1995, 245 p.
L’ouvrage du docteur Olievenstein ne se veut ni didactique, ni démonstratif. Il s’agit bien de libres propos tenus par l’auteur au gré de sa réflexion et de sa large culture autour de cet orifice buccal qui marque ce qu’il y a de plus spécifiquement humain dans l’Homme. La lecture de ces « écrits sur la bouche » peut surprendre au début. Mais très vite on se laisse porté et on est conquis par le rythme, le style et la densité d’un discours finalement plaisant et fort agréable.
Au début
Expliquer le paranormal - Les niveaux du mental
Philippe WALLON, Albin Michel, 1996, 269 p.
Voilà un ouvrage qui sent le souffre!Imaginez-vous: un scientifique qui descend dans l’arène du paranormal en laissant à la porte le persiflage et le mépris, c’est louche.
C’est que ce domaine ne laisse personne indifférent: il passionne ou bien il irrite. Chacun a besoin de définir son expérience, de la relier à un cadre explicatif et à un cadre social. L’expérience paranormale entraîne trop souvent la honte: on préfère ou on n’ose pas en parler. En même temps qu’il n’est plus possible de nier
Le regard de l’enfant, étude clinique
Simone Rouchy et Chantal Aubry, ESF, 1995, 106 p.
Tous les professionnels de la relation savent que le regard possède en lui-même une valeur relationnelle intense. La diversité du vocabulaire s’y rapportant montre d’ailleurs la richesse de ce sens: on porte son attention sur, on vise, on examine, on observe, on scrute, on explore, on discerne, on surveille, on contrôle ... Le regard peut dire bien plus qu’un discours, voire même contredire les propos tenus. En effet, s’il est en harmonie avec l’expression du visage ou la gestuelle du corps
L’enfant qui ne disait rien
Laurent DANON-BOILEAU, Calmann-Lévy, 1995, 209 p.
Laurent Danon-Boileau est à la fois écrivain, universitaire (professeur de linguistique) et psychanalyste. Son travail au Centre Alfred Binet à Paris l’amène à rencontrer des enfants qui ne parlent pas. Agés de 4 à 7 ans, ils restent silencieux ou usent d’une langue un peu étrange: un mot à la place de l’autre ou encore communisation gestuelle. L’auteur les reçoit en consultations hebdomadaires pendant 3 ans. Dans ce livre, il nous décrit, non pas une méthode mais plutôt un état d’esprit et
Cette famille qui vit en nous. A la conquête de la psycho-généalogie: nous sommes tous les enfants de notre enfance
Chantal RIALLAND, Robert Laffont, 1994, 249 p.
Tout commence dès la conception: en programmant le bébé, ses parents ont projeté sur lui toute une série de souhaits, d’espérances et de désirs. Ils aspirent à ce que celui-ci hérite de certaines qualités et de certaines caractéristiques intellectuelles ou manuelles. Le foetus capte cette ambiance qui l’entoure. En fait, le climat psychologique dans lequel l’enfant a été conçu marque les profondeurs de son inconscient. Puis vient la naissance dont les circonstances jouent un rôle non négligeable
Dans les chaussures d’un autre - La psychothérapie: art de l’évidence
Bruno Bettelheim et Alvin Rosenfeld, Robert Laffont, 1995, 245 p.
Le dernier livre posthume de docteur B.
Au cours des six dernières années de sa vie, Bruno Bettelheim a animé aux côtés de son ami pédopsychiatre Alvin Rosenfeld, des séminaires ouverts aux psychothérapeutes jeunes ou inexpérimentés. Rendre compte de la richesse des échanges lors de ces sessions, n’était pas chose facile. Il fallut condenser et regrouper: les interlocuteurs des deux auteurs se sont transformés en personnages composites constitués à partir d’une quarantaine de
Psychanalyse des contes de fée
Bruno Bettelheim, Robert Laffont, 1976, 396 p.
Le petit enfant n’a aucune conscience des forces du conscient, du préconscient et de l’inconscient qui animent son esprit. Immature intellectuellement, l’explication scientifique ne lui est d’aucun secours. Les explications irrationnelles et fantastiques peuvent par contre créer une base de sécurité qui favorisera l’accès ultérieur à la réalité. D’où l’importance des contes de fée qui agissent positivement dans l’équilibre psychique de l’enfant. On sait que chez celui-ci il y a prédominance des
Les blessures symboliques, essai d’interprétation des rites d’initiation
Bruno Bettelheim, Gallimard, 1972, 252 p.
La plupart des civilisations humaines comportent des rites d’initiation. Ceux-ci peuvent être à l’initiative du monde adulte. Mais quand ils n’existent pas, ce sont les adolescents eux-mêmes qui les réinventent. On trouve souvent au cours de ces cérémonies des mutilations du corps de l’initié. La variété et la multiplicité de forme, de contenu et d’origine de ces traditions font qu’on ne pourra jamais les comprendre avec une seule batterie d’hypothèses.
Freud a évoqué concernant la circoncision une
Heureux qui communique / Pour oser se dire et être entendu
Jacques SALOME, Albin Michel, 1994, 95 p.
Jacques SALOME rencontre beaucoup de succès auprès des Travailleurs Sociaux. Cela est peut-être du à la simplicité et à la limpidité de ses propos qui « parlent » bien et éclairent le quotidien des professionnels de la relation. C’est que ce psychiatre s’est spécialisé dans un domaine qui constitue l’instrument de base du métier: la communication.
Voilà un opuscule qui pose bien les bases de la logique de Jacques SALOME. Même si le propos n’est pas forcément complètement nouveau, il a le mérite
Petit traité de manipulation à l’usage des honnêtes gens
R.V. JOULE et J.L. GEAUVOIS, PUF Grenoble, 1992, 229p.
Ne vous est-il jamais arrivé de vous emballer pour une paire de chaussures en promotion en vitrine ? Une fois entré dans le magasin, votre taille n'étant plus disponible, on vous propose un modèle aux qualités identiques quoiqu'un peu plus cher. Résultat, vous sortez avec un produit que vous n'auriez jamais acheté autrement. Et ce représentant qui commence par vous faire signer un certificat de bonne santé qui ne vous engage à rien. Une fois le document paraphé, vous voilà entraîné dans