SCIENCES HUMAINES
L’enfant qui ne disait rien
Laurent DANON-BOILEAU, Calmann-Lévy, 1995, 209 p.
Laurent Danon-Boileau est à la fois écrivain, universitaire (professeur de linguistique) et psychanalyste. Son travail au Centre Alfred Binet à Paris l’amène à rencontrer des enfants qui ne parlent pas. Agés de 4 à 7 ans, ils restent silencieux ou usent d’une langue un peu étrange: un mot à la place de l’autre ou encore communisation gestuelle. L’auteur les reçoit en consultations hebdomadaires pendant 3 ans. Dans ce livre, il nous décrit, non pas une méthode mais plutôt un état d’esprit et
Les bleus de l’âme, angoisses d’enfance, angoisses d’adultes
Alain BRACONNIER, Calmann-Lévy, 1995, 190 p.
Voilà un superbe ouvrage sur un thème qui fait souvent l’actualité tout en étant parfois un peu trop galvaudé: l’angoisse et l’anxiété. Alain Braconnier signe ici un essai d’une grande qualité. Alternant apports théoriques et vignettes cliniques, il ouvre au non-spécialiste, en termes simples et passionnants l’univers de la déprime. De sa double casquette de médecin et de psychanalyste, il nous fait plonger respectivement dans le monde de l’enfance de l’adolescence et de l’âge adulte.Tout
Ce dont les enfants sont capables. Marcher XVIIIème, travailler, XIXème, nager XXème
Pascale GARNIER, Métailié, 1995, 338p.
L’enfance n’est pas un âge fixé dans une nature immuable. La relativité de cette notion a fait l’objet de nombreuses études depuis le célèbre livre de Philippe Ariès « l’enfant et la vie familiale sous l’ancien régime » qui fit oeuvre à cet égard de pionnier.
L’image et les représentations qu’une société adopte par rapport à l’enfance marquent les conditions de vie d’une époque donnée et symbolisent bien les conflits entre adultes. Pascale Garnier nous propose dans son ouvrage une
Cette famille qui vit en nous. A la conquête de la psycho-généalogie: nous sommes tous les enfants de notre enfance
Chantal RIALLAND, Robert Laffont, 1994, 249 p.
Tout commence dès la conception: en programmant le bébé, ses parents ont projeté sur lui toute une série de souhaits, d’espérances et de désirs. Ils aspirent à ce que celui-ci hérite de certaines qualités et de certaines caractéristiques intellectuelles ou manuelles. Le foetus capte cette ambiance qui l’entoure. En fait, le climat psychologique dans lequel l’enfant a été conçu marque les profondeurs de son inconscient. Puis vient la naissance dont les circonstances jouent un rôle non négligeable
Dans les chaussures d’un autre - La psychothérapie: art de l’évidence
Bruno Bettelheim et Alvin Rosenfeld, Robert Laffont, 1995, 245 p.
Le dernier livre posthume de docteur B.
Au cours des six dernières années de sa vie, Bruno Bettelheim a animé aux côtés de son ami pédopsychiatre Alvin Rosenfeld, des séminaires ouverts aux psychothérapeutes jeunes ou inexpérimentés. Rendre compte de la richesse des échanges lors de ces sessions, n’était pas chose facile. Il fallut condenser et regrouper: les interlocuteurs des deux auteurs se sont transformés en personnages composites constitués à partir d’une quarantaine de
Psychanalyse des contes de fée
Bruno Bettelheim, Robert Laffont, 1976, 396 p.
Le petit enfant n’a aucune conscience des forces du conscient, du préconscient et de l’inconscient qui animent son esprit. Immature intellectuellement, l’explication scientifique ne lui est d’aucun secours. Les explications irrationnelles et fantastiques peuvent par contre créer une base de sécurité qui favorisera l’accès ultérieur à la réalité. D’où l’importance des contes de fée qui agissent positivement dans l’équilibre psychique de l’enfant. On sait que chez celui-ci il y a prédominance des
Les blessures symboliques, essai d’interprétation des rites d’initiation
Bruno Bettelheim, Gallimard, 1972, 252 p.
La plupart des civilisations humaines comportent des rites d’initiation. Ceux-ci peuvent être à l’initiative du monde adulte. Mais quand ils n’existent pas, ce sont les adolescents eux-mêmes qui les réinventent. On trouve souvent au cours de ces cérémonies des mutilations du corps de l’initié. La variété et la multiplicité de forme, de contenu et d’origine de ces traditions font qu’on ne pourra jamais les comprendre avec une seule batterie d’hypothèses.
Freud a évoqué concernant la circoncision une
Heureux qui communique / Pour oser se dire et être entendu
Jacques SALOME, Albin Michel, 1994, 95 p.
Jacques SALOME rencontre beaucoup de succès auprès des Travailleurs Sociaux. Cela est peut-être du à la simplicité et à la limpidité de ses propos qui « parlent » bien et éclairent le quotidien des professionnels de la relation. C’est que ce psychiatre s’est spécialisé dans un domaine qui constitue l’instrument de base du métier: la communication.
Voilà un opuscule qui pose bien les bases de la logique de Jacques SALOME. Même si le propos n’est pas forcément complètement nouveau, il a le mérite
Petit traité de manipulation à l’usage des honnêtes gens
R.V. JOULE et J.L. GEAUVOIS, PUF Grenoble, 1992, 229p.
Ne vous est-il jamais arrivé de vous emballer pour une paire de chaussures en promotion en vitrine ? Une fois entré dans le magasin, votre taille n'étant plus disponible, on vous propose un modèle aux qualités identiques quoiqu'un peu plus cher. Résultat, vous sortez avec un produit que vous n'auriez jamais acheté autrement. Et ce représentant qui commence par vous faire signer un certificat de bonne santé qui ne vous engage à rien. Une fois le document paraphé, vous voilà entraîné dans
Les nourritures affectives
Boris CYRULNIK, Odile Jacob, 1993. 244 p.
Boris Cyrulnik nous livre ici, dans le même style brillant de ses précédents ouvrages, ses réflexions sur l'affectivité comme force motrice essentielle du genre humain.Etre de communication, l'homme entre en relation à travers tous ses sens (le regard qui transmet autant d'émotions que d'informations, l'olfactif ou le toucher), mais aussi grâce aux symboles que sont les poils (barbe, moustache, cheveux j ou les vêtements qui constituent un véritable discours non verbal. Etre sexué, la rencontre